هل كانت زيارة ميشيل فوكو المثيرة للجدل لطهران والمقالات الثلاثة عشر التي كتبها بين العامين 1978- 1979 في تأييد الثورة الإيرانية إنحرافاً عن عمله السابق، أم أنها مأزق لا مفر منه في موقفه من عقلانية التنوير كما زعم النقاد منذ فترة طويلة؟...
يقول بهروز غمري تبريزي إن النقاد مخطئون، ذلك أن ميشيل فوكو قد أدرك أن الإيرانيين كانوا على عتبة وقطيعة في تاريخ الثورات العالمي وكانوا يدشنون عهداً يجعل من التفكير في الكرامة والعدالة والحرية خارج الخرائط والمبادئ المعرفية للتنوير الأوروبي أمراً ممكناً، حتى وإن أخفقت الثورة عملياً في تحقيق ذلك.
لا يركز هذا الكتاب على كتابات ميشيل فوكو الخاصة بالثورة والتي كتبتها للصحيفة الإيطالية كورير دلا سيرا فحسب، بل يركز أيضاً على الأثر العميق الذي تركه الحدث في محاضراته اللاحقة حول الأخلاق والروحانية والكلام المحرر، مما جعل الأحداث المعاصرة منذ 11 سبتمبر، والحرب على الإرهاب، والإنتفاضات العربية مقالات فوكو عن الثورة الإيرانية أكثر صلة من أي وقت مضى.
